[10, rue Washington, 8e]
Public Domain
350 Vår kunskap om och den visshet vi tillskriver dessa “första principer”, som inte kan bevisas, kommer den verkligen från hjärtat, såsom Pascal hävdar? Men skulle vi då ha rätt att förbli i denna visshet, händer det inte att “hjärtat” misstager sig [som då vi tror oss vara förälskade i någon som vi sedan finner inte vara värd vår kärlek]? - Nej, jag tror inte på denna aprioriska, pre-kantianska filosofi. Vår visshet, förefaller det mig troligare, är en till stora delar inlärd visshet. Och är det inte därför som de revolutionerande nya vetenskapliga upptäckterna ofta görs av den unga generationen vetenskapsmän, då den gamla generationen, med sina inlärda grundläggande övertygelser redan är på utdöende? [Ref. Pascal, Pensées I, ed. Espiard, s. 174f]
351 [Ref. Pascal, Pensées I, ed. Espiard, s. 174f] “Mais je crois non pas que cela choquait par ces raisons qu’on trouve après, mais qu’on ne trouve ces raisons que parce que cela choque.” - Så riktigt! Och är det inte detta Toulmin långt senare har pekat på med sitt begrepp “ideals of natural order”, nämligen hur vi söker och finner förklaringar bara till de fenomen som “chockar oss” genom att avvika från det förväntade, från vårt “ideal”, medan det förväntade, det “naturliga” förblir oförklarat. [Hos Newton tarvade exempelvis varje rörelse som inte är rätlinjig och uniform en förklaring, och denna ges ju också genom gravitationslagen.]
352 [Ref. Pascal, Pensées I, ed. Espiard, s. 17x?] “Ni la contradiction n’est marque de fausseté, ni l’incontradiction n’est marque de verité.” - Nej, det är alltså inte bara så, som Espiards not tycks antyda och som också är den insikt Duhem & Quine har förmedlat till oss, att ehuru motsägelsen kan vara ett tecken på att det föreligger ett fel någonstans, det alltid kommer an på oss att lokalisera detta eventuella fel, och att antalet lokaliseringsmöjligheter är oändligt. Ty, det kan ju också tänkas att verkligheten själv, sedd genom vårt begreppssystem, är motsägelsefull.
353 [Till FK 1:352. Ref. Pascal, Pensées I, ed. Espiard, s. 17X?] Förtydligande: Verkligheten-i-sig (om man nu kan tala om något sådant, ty våra begreppssystem är ju också en del av denna verklighet), skulle jag vilja säga, är av nödvändighet varken motsägelsefull eller logiskt koherent (vilket senare många filosofer har velat hävda); det är våra begreppssystem, våra logíker som gör den motsägelsefull eller koherent.
354 [Ref. Pascal, Pensées I, ed. Espiard, s. ?] “Qui a démontré qu’il sera demain jour, et que nous mourrons? Et qu’y-a-t-il de plus cru? C’est donc la coutume qui nous en persuade; c’est elle qui fait les Turcs, les païens, les metiers, les soldats, etc.” - Alltså, visshet genom inlärning, i alla fall. Pascal, visshet, inlärning, vana
Kommentarer