"Men närmar du dig inte nu Berkeleys 'esse est] percipi'? Och i så fall, vad skiljer det döda från det levande? Vore det då inte mest konsekvent att säga att också det levande finns till (livet äger bestånd) bara genom att människor förhåller sig till det såsom levande (resp. bara som ett förhållningssätt)?"
Kommentarer