Historicism, kunskapssociologi och begreppsekonomi [Filosofisk Kalender 1:

[Stockholm / Lådna, September 1985]

1:963    Det naiva i att tro sig kunna undfly historicismens problem genom historiografiska studier. [Och så snärja sig i en oändlig regress.] 

1:964    Den "kunskapssociologiska paradoxen" är ingen formell, logisk paradox, sade jag, om inte man samtidigt antar som hjälphypotes attdet socialt genererade nödvändigtvis är falskt. - Nej, men lägg märke till att man knappast heller kan göra några generella påståenden om under vilka speciella villkor [t.ex. tillhörighet till någon speciell samhällsklass etc.] som den socialt genererade kunskapen är sann (dvs. om nu kunskapens sociala genes antar vara generell). Ty, antingen uppfyller den som gör ett sådant påstående dessa speciella villkor aller också gör han / hon det inte. I det senare fallet måste vi antaga att påståendet är falskt. I det förra har vi istället skäl att misstänka honom / henne för att tala i egen sak. [Och vi bör vara särskilt misstänksamma mot den som icke blott påstår sig tala sanning, men också påstår sitta inne med Sanningen.]

1:965    Begreppsekonomi må i många fall vara ett eftersträvansvärt syfte, men det kan ibland också leda till att begreppen blir alltför vida - och därigenom mister i förklaringskraft.


Kommentarer