Nyfikenhet och etik, jaget och helheten: Pascal eller Kant [Filosofisk Kalender 1:425-427]

[Pontonjärgatan 33, Kungsholmen]

425 “CONCUPISCENCE DES YEUX” (“La curiosité proprement” [Pensées II, s. ? ed. Espiard]? - Nej, jag kan aldrig förlika mig med en tro som förnekar en av människans allra vackraste &  mest naturliga egenskaper - nyfikenheten. Frånvaron av nyfikenhet - det är den totala indifferensen. Och hur kan man tro att den indifferenta människan skall kunna älska sin nästa och söka Gud?

426 “Chacun est un tout à soi-même; car, lui mort, le tout est mort pour soi. Et de là vient que chacun croît être tout à tous. Il ne faut pas juger de la nature selon nous, mais selon elle.” [Pensées II, s. 25, ed. Espiard]? - Och var det inte just den lärdomen vi skulle dra av problemet med de fyra personerna runt bordet ovan? [FK 1:417. Jmf. också Kants kategoriska imperativ, dess tillämplighet i detta fall!]

427 “... la pente vers soi est le commencement de tout désordre, en guerre, en police, en economie” [Pensées II, s. 28, ed. Espiard]? - Ja, mycket riktigt. Protektionismen är ett tydligt krisfenomen.