Vår samlade kunskap som ett system av satser och tekniker (praxis). [Wittgenstein, “Om visshet”] Vari består systemets koherens, vari har den sin grund? I vår mänskliga verksamhet, i praxis. Systemet som ett system för att hantera verkligheten; att beskriva den och att handla i den. Vissa handlingssätt ger upphov till vissa bestämda typer av beskrivningar. Dessa beskrivningar i sin tur återverkar på vårt sätt att handla. Vissa satser och tekniker håller vi för säkra; de är “gångjärn” kring vilka systemet vrider sig. Vi handlar i enlighet med detta, som om de är säkra. [Vi säger: “Jag måste ha räknat fel” och räknar en gång till, inte: “Så, 7 och 5 är trots allt inte 12” om vi sammanräknat 7 pojkar och 5 flickor och funnit 11 barn.] Men gångjärnen kan börja gnissla, rosta sönder. Vi kan finna att med andra, nya gångjärn vrider sig systemet mycket lättare, med mindre tröghet, mindre gnissel. [Så som med den euklidiska geometrin. Oftast ändrar vi vår fysik, hellre än vår matematik. Men vi kan besluta oss att ändra matematiken, och därvid finna att vår fysik blir mer “lättrörlig”. Riemanns geometri och den speciella relativitetsteorin. (Gaskings poäng).]
Kommentarer